Figurentanz
Was wie Bewegung erscheint, ist bei Schang Hutter ein Zustand.
Im „Figurentanz“ stehen die Gestalten einander gegenüber, aufeinander bezogen und doch vereinzelt. Ihre Körper sind auf das Äusserste reduziert; nichts lenkt vom Menschlichen ab.
Hutter wollte mit seinen Figuren zeigen, was Menschen wegen Menschen aushalten müssen. Seine Kunst ist geprägt von der existenziellen Erfahrung, dass der Mensch vom Menschen bedroht, verletzt und geknechtet werden kann.
Zugleich bleibt sie einem tiefen Humanismus verpflichtet.
Der „Figurentanz“ kennt deshalb keine Leichtigkeit. Er handelt von Nähe und Distanz, von Zugehörigkeit und Ausgesetztsein.
Und von der Möglichkeit, dass der andere zugleich Halt und Bedrohung sein kann.
Die aufrecht stehenden, verletzlichen Figuren bewahren ihre Würde.
Darin liegt ihre stille Kraft und ihre Anklage.
Der 1934 in Solothurn geborene und 2021 dort verstorbene Schang Hutter macht aus dem menschlichen Körper ein Bild unserer existenziellen Verantwortung.
Preis auf Anfrage
Im „Figurentanz“ stehen die Gestalten einander gegenüber, aufeinander bezogen und doch vereinzelt. Ihre Körper sind auf das Äusserste reduziert; nichts lenkt vom Menschlichen ab.
Hutter wollte mit seinen Figuren zeigen, was Menschen wegen Menschen aushalten müssen. Seine Kunst ist geprägt von der existenziellen Erfahrung, dass der Mensch vom Menschen bedroht, verletzt und geknechtet werden kann.
Zugleich bleibt sie einem tiefen Humanismus verpflichtet.
Der „Figurentanz“ kennt deshalb keine Leichtigkeit. Er handelt von Nähe und Distanz, von Zugehörigkeit und Ausgesetztsein.
Und von der Möglichkeit, dass der andere zugleich Halt und Bedrohung sein kann.
Die aufrecht stehenden, verletzlichen Figuren bewahren ihre Würde.
Darin liegt ihre stille Kraft und ihre Anklage.
Der 1934 in Solothurn geborene und 2021 dort verstorbene Schang Hutter macht aus dem menschlichen Körper ein Bild unserer existenziellen Verantwortung.
Preis auf Anfrage